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自龟丞相走后，接下来的路途都无事发生，顺风顺水地平稳。
睡了一觉，黛玉还没忘记齐天大圣的事，第二日一醒来，就缠着芙蓉问起真正的西游之事。
芙蓉哪里知道那许多，很多事她也是道听途说来的。能知道齐天大圣存在，还是因为她活的够久，刚生灵智，懵懂之时远远见过玄奘法师罢了。
面对黛玉的问题，纵然芙蓉绞尽脑汁想着自己听过的传言，也时不时哑然，不知该如何作答。
两三次过后，黛玉察觉到她的迟疑，便不再问这些，转而问起了大唐时期的风土人情。
此次去外祖家是黛玉第一次出远门，一路上也见了沿途风景，但路程多半在水上，水景见的最多，时间一久，就觉得无趣了。
像李太白诗中“奔流到海不复回”的黄河，“疑是银河落九天”的庐山瀑布，王摩诘的“大漠孤烟直，长河落日圆”......都是她不曾见过的壮丽风景。
“这些景色，是否都像诗中所写一样？”黛玉转过身子，歪头看向芙蓉。
芙蓉忙松开手，还没挽好的头发，松松散散又落了一肩。
小心将绕在簪子上的头发拆下来，芙蓉手下不停，再次分好头发，才道：“姑娘说的这些景色我都见过，只是每个人的感觉不同，我却没有感受到这些诗人所见过的苍凉恢弘。”
“像庐山瀑布，我去过好些次，都没发现有什么稀奇之处。”
黛玉皱起鼻子，为截然不同的说法感到困惑。
芙蓉稍稍扶了下她，道：“姑娘坐正些，当心扯着头发。”
见黛玉一副想不明白的样子，芙蓉道：“同样的景色，在不同人看来，也有不同的感觉。兴许，当时李太白去庐山时，定是雨后初晴，他在山脚下仰着头向山上看，见水汽蒸腾，云雾缭绕，飞瀑湍流，自觉自身渺小，所以觉得瀑布壮阔，如银河倒悬。但我去时，不论是晴时还是雨后，都会攀上绝顶，从上往下见瀑布流淌，也不过是水汽氤氲。十个瀑布，有九个都如此，便觉得无甚出奇了。”
她说完，黛玉沉吟片刻，若有所思地道：“世人都尊太白为诗仙，但他终究是凡人，人力所限，无法做不到如芙蓉姐姐你一样探究全貌，能将‘银河’踩在脚下。所以太白先生只能穷极想象，才有了这样既如空灵幻梦，又有雄浑气势的句子。”
她仰头，芙蓉跟着往下移梳子。
黛玉道：“我曾读过唐人的咏蝉诗，虞永兴写的蝉品性高洁，是因他本人性情忠直，直言敢谏，深受重用；骆临海的蝉‘露重难飞’，是因他落拓苦困，狱中沉郁难言；李义山的蝉满腹牢骚，是因他摇摆不定，被左右诘难又无力从漩涡中摆脱。”
顿了顿，黛玉总结：“可见，不仅是同样的景在不同人眼中有不同感受，心境不同，也会影响不看景看物时的感受，前人托物言志，就是如此了。”
黛玉从镜子中往后看，对上芙蓉低垂的眼，她偶尔能从那里捕捉到一丝冷色，并非冷漠，而是见多了世事的平淡。
芙蓉姐姐是妖，修行了许多年，大约见惯了世间风景。她看水看江不过看了一个多月便腻了，芙蓉姐姐却看了上千年，是不是也腻了，对这些提不起兴趣了？
有朝一日，我也会看山见水，都觉得索然无味吗？黛玉在心里问自己。
这个问题有些深奥，她才活了这么几年，世间的风景才见过冰山一角，如何能想出来？一时有些陷入了迷思。
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