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第七十七章
北京啊。
现在的说的老北京，很大一部分和清朝时候满族人有关。包括景泰蓝，萨满教，老菜市口，吃的爆肚炒肝儿。大约是老八旗子弟闲来无事又有钱拿，每天就想着如何玩儿，玩儿出格调来，现在许多老北京的手艺都和当时的这种风气有关，比如因为冬天要养蝈蝈，就得有蝈蝈笼，做蝈蝈笼的手艺又是一门活计。后来大清亡了，这丘八老爷们没了进项，生活落魄的大有人在，这些讲究的玩意儿也渐渐的和民间融合，形成了今天普遍意义上的老北京文化。
其中有一项，以前老八旗子弟玩儿鹰，把训练的过程叫“熬鹰”，当然了，现在鹰都是保护动物，这种行为是属于犯法的，只一些哈萨克族的人还有这个习俗。当时有专门熬鹰的人，康熙就喜欢海东青是出了名的，每年围猎都要带上。所谓“熬”，其实是一种变相的折磨，想着法儿的不让老鹰睡觉，也不给东西吃，给磨没了性子，听话了，放飞了也晓得回来，这鹰就算是熬成了。
但熬鹰也讲究分寸，不能一味的饿着，和训练人一样，打个巴掌给个甜枣，也有叫“胡萝卜加大棒”的，大致是这么个意思。
南裕光这个人呢，当然不会熬鹰，可他知道这么回事儿。他觉得对苗不想这个“没良心的”，得讲策略。她不会稀罕什么列女怕缠郎这一套，但她又是个真诚的女人，很记情。
于是南裕光的“调教”，也是春风化雨润物无声的。
苗不想同志不是很习惯北京干燥的天气，又加上屋子里有暖气，洗完澡后皮肤都觉着干的发痒。南裕光这里也没有那些个讲究的护肤品，她第二天起来就受不了了，磨着他说要身体乳，要爽肤水。。要这要那。
南裕光也应了，却只让人拿了一种草药的精油过来。娇包包嘴巴一撅，几不乐意的样子，油乎乎的嘛——他就把精油倒在手上给她抹。其实这里这样干燥，用这个精油倒是正舒服的。
何况他又抹得那样温柔，舒服得个苗不想同志软软地瘫在床上，小腿勾起，一颤一颤的。
紧接着，南裕光又跟她承诺，会给她舅报个平安。
这个胡萝卜来的太是时候，娇包包就心里老嘀咕这事儿呢，于是这心里居然还有点小感激——一时间竟忘了要不是他劫了她来，哪里用得着这样！
还有一桩事，南裕光这，吃素的。
鸡蛋倒是可以吃。可是真就，没有肉。
于是娇气包又闹起来了——她可是肉食动物撒！
结果是，送来的菜十分像肉，但依然是素的。
她也不多说话，就是闭了眼不吃，睡在床上生他的闷气。南裕光瞧见了，哄她吃素好——千哄万哄的她才肯屈尊吃一口。
可南裕光这儿的菜都是特供，风味十足，再加上厨师也是各中高手，她真的吃了，又觉得说不出的好吃，且胃十分舒服，于是这一条便也作罢。
这会儿他又正捧了她的小腿，一点点的按着。
“怎么这么不小心。又撞了。”他也没拿什么药酒，就是一双手掌，热乎乎的给她捏。他新剃了头，泛青的头皮，深红的一件袍子，健美的皮肤上蓬勃出一种独特的魅力——这样好的皮囊。他身上复杂，矛盾的气质，有一种致命的吸引力。
他从长相来说并不像南驰，南驰是军人中带有书卷气的那一种，风流，温润，带有一种理智的光辉。而南裕光脸颊有些削瘦，显得有些锋利，且不苟言笑。他像是女孩子在学生时代最喜欢的那类“坏学生”，一副放荡不羁的模样，直击少女的心怀。所以娇包包一直很惊讶，他这样的人，怎么就成了“活佛”呢？好像，是不是太“惊艳”了一点呢。
“谁让你这里到处都是木头嘛。。。”她也是一副幽怨的模样，“所以我不喜欢红木家具的嘛。。。硬得很。。撞到又痛。”
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